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陵園規(guī)劃_陵園規(guī)劃設(shè)計_上海楊藝園林集團(tuán)有限公司

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孝德傳承的現(xiàn)代詮釋:樂清長安功德園《三字經(jīng)》浮雕柱

發(fā)布時間:2024-01-11瀏覽次數(shù):138
        孝德文化,源遠(yuǎn)流長,深深植根于中華文明的土壤。在樂清長安功德園中,一組《三字經(jīng)》浮雕柱以其獨特的藝術(shù)形式,將這一傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致。這組浮雕柱不僅是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的典范,更是對孝德文化的深刻詮釋。


        這十根浮雕柱的設(shè)計靈感源于《三字經(jīng)》的內(nèi)容,每一根柱子上都刻有三個故事,這些故事從出生到識物認(rèn)字、孝道禮儀、四書五經(jīng)、男剛女柔、榮辱興衰、治國之道、天人歸一等等都有涉及。這些故事以高浮雕的手法呈現(xiàn),使得每一根柱子都仿佛是一幅生動的畫卷,將《三字經(jīng)》的精髓展現(xiàn)得淋漓盡致。



        在材質(zhì)選擇上,楊藝選擇了堅固的花崗巖,這種材質(zhì)不僅耐久性強(qiáng),而且其天然的質(zhì)感和色彩都給人以莊重、古樸的感覺,與《三字經(jīng)》的傳統(tǒng)氣息相得益彰。此外,花崗巖的堅硬質(zhì)地也使得雕刻師能夠更好地展現(xiàn)出高浮雕的技藝,使每一根柱子都成為一件藝術(shù)品。

        這組浮雕柱的高度、底座和柱身都有其獨特的寓意。十根浮雕柱連同底座高7.33米,寓意著欣欣向榮;柱身為1.08米,寓意“一定發(fā)”,是對入住園區(qū)的往生者的美好祝愿。這些細(xì)節(jié)的設(shè)計,無不體現(xiàn)出楊藝對傳統(tǒng)文化的深刻理解和巧妙運用。



        易經(jīng)專家姚海程對這組浮雕柱的評價十分精辟,認(rèn)為是“首次把現(xiàn)代浮雕藝術(shù)與古典文化結(jié)合,神完氣足,層次豐富,開相端嚴(yán)。以其巧奪天功的技術(shù),完成了抽象思維到意象思維的創(chuàng)作過程。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代理念的交融中,跨越了書卷、壁畫,以浮雕手法將傳統(tǒng)文化中的精髓部分組合于中國山水畫的散點透視中,使每根柱子成為一件完整的藝術(shù)品段落。組合的十根柱子將《三字經(jīng)》中的精髓合成一體,創(chuàng)造了陵園文化藝術(shù)的天人合一觀的典范,令人嘆為觀止。”


 

        這組《三字經(jīng)》浮雕柱,以其獨特的藝術(shù)形式和深刻的文化內(nèi)涵,成為了傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的典范。它不僅是對孝德文化的傳承和弘揚(yáng),更是對現(xiàn)代藝術(shù)和文化的創(chuàng)新和發(fā)展具有積極意義。


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