老墓園微改造，助力城市人文關(guān)懷
發(fā)布時(shí)間：2024-01-30瀏覽次數(shù)：174
在城市化進(jìn)程中，老墓園面臨著土地資源緊張和升級(jí)改造的挑戰(zhàn)。楊藝通過(guò)“微改造”策略，整合零星地塊，提高墓園容量與環(huán)境品質(zhì)，為城市增添人文綠意。這種改造方式不僅突破了土地增量受限的問(wèn)題，還完善了殯葬基礎(chǔ)設(shè)施，解決了陵園安放密度與綠化率之間的矛盾。這種改造方式不僅可以提高墓園的環(huán)境質(zhì)量，提升城市形象，還可以更好地服務(wù)于城市的發(fā)展和人們的需求。
2021年，楊藝參與了嘉善武塘陵園生態(tài)園區(qū)的建設(shè)，得到了業(yè)主方和來(lái)訪者的一致肯定和稱贊，其中至善園生態(tài)節(jié)地葬區(qū)入選省級(jí)公益性節(jié)地生態(tài)安葬示范點(diǎn)，是嘉善殯葬改革的成功范本之一。
2023年，楊藝再次參與了嘉善武塘陵園新項(xiàng)目文景苑的建設(shè)。
施工前
落地后
從功能入手，從文化著眼，經(jīng)過(guò)對(duì)空間的重新梳理，以藝術(shù)的設(shè)計(jì)手法，將交通空間、祭拜空間、綠化分隔空間相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)高密度優(yōu)先體驗(yàn)的復(fù)合式殯葬空間。
三面外墻融入中華傳統(tǒng)“八德”——孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，采用透景設(shè)計(jì)，既是景觀文化墻又是景觀壁葬。從外面看是一道靚麗的景觀文化墻，從里面看是錯(cuò)落有致的景觀壁葬。高效整合利用空間的同時(shí)營(yíng)造了良好的殯葬空間氛圍，可供來(lái)訪者游覽，放松身心，引發(fā)對(duì)生命意義的思考。
園內(nèi)節(jié)地生態(tài)葬采用中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)巧妙結(jié)合，賦予每一個(gè)生命詩(shī)意盎然的棲居。在這里，墓區(qū)的主導(dǎo)元素并不是墓碑，而是由墓園中的植物和軸線共同營(yíng)造的景觀。墓碑也不再是一排排冰冷的石碑，而是融合了逝者生前往事和親人的思念，通過(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言呈現(xiàn)在墓園內(nèi)。
園區(qū)的中心雕塑以水波為造型，透過(guò)不銹鋼的質(zhì)感，巧妙地展現(xiàn)了水的動(dòng)態(tài)與活力。在兩側(cè)循環(huán)小水景的映襯下，水的自然之美得到充分的表達(dá)，同時(shí)也象征著生命的延續(xù)和繁榮。
文景苑占地面積852平方米，設(shè)計(jì)建成后，不僅為2000余名逝者提供了一個(gè)寧?kù)o的歸宿，也通過(guò)“善文化”的融入，向人們傳遞了關(guān)于生命、自然和德行的深刻寓意。在這里，每一個(gè)生命都得到了尊重和珍視，而這種尊重和珍視也成為了人們追求更好生活的動(dòng)力和源泉，獲得了群眾廣泛認(rèn)可。
老墓園的微改造既是一項(xiàng)城市發(fā)展的必要工作，也是一種文化傳承和生命尊重的體現(xiàn)。楊藝通過(guò)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)和創(chuàng)新手法，在維持現(xiàn)有格局下，以現(xiàn)代人的審美和功能需求打造富有傳統(tǒng)韻味的美學(xué)空間，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收，讓老墓園煥發(fā)新生機(jī)，滿足人們的多樣化需求，為城市發(fā)展和人文關(guān)懷作出更大貢獻(xiàn)。
文景苑占地面積852平方米，設(shè)計(jì)建成后，不僅為2000余名逝者提供了一個(gè)寧?kù)o的歸宿，也通過(guò)“善文化”的融入，向人們傳遞了關(guān)于生命、自然和德行的深刻寓意。在這里，每一個(gè)生命都得到了尊重和珍視，而這種尊重和珍視也成為了人們追求更好生活的動(dòng)力和源泉，獲得了群眾廣泛認(rèn)可。
老墓園的微改造既是一項(xiàng)城市發(fā)展的必要工作，也是一種文化傳承和生命尊重的體現(xiàn)。楊藝通過(guò)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)和創(chuàng)新手法，在維持現(xiàn)有格局下，以現(xiàn)代人的審美和功能需求打造富有傳統(tǒng)韻味的美學(xué)空間，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收，讓老墓園煥發(fā)新生機(jī)，滿足人們的多樣化需求，為城市發(fā)展和人文關(guān)懷作出更大貢獻(xiàn)。